000			04802nam a22002777a 4500
001			53014
003			UA-OsUOA
005			20231218152626.0
007			ta
008			20080312b un ||||| |||| 00| 0 ukr d
020			_a9789668653896
040			_aUA-OsUOA _bukr _cUA-OsUOA _dUA-OsUOA
041			_aukr
080			_a283/289
090			_a283/289 _bД63
100			_aДокаш В.
110			_aІнститут філософії імені Г. С. Сковороди Національної Академії Наук України
245			_aКінець світу: еволюція протестантської інтерпретації _bмонографія _cВіталій Докаш
260			_aК. _bКниги – XXI _c2007
300			_a544 с.
505	0	0	_aЗміст 1. Есхато-хіліазм, як об'єкт наукового дослідження 2. Генезис есхато-хіліастичних уявлень в допротестантський період 3. Еволюція есхатологічно-хіліастичних ідей в епоху становлення і розвитку раннього протестантизму 4. Есхатологія і хіліазм як основоположні доктрини пізнього протестантизму 5. Есхато-хіліастичні ідеї в ліберальній теології, новій ортодоксії та апокаліптичних вченнях сучасного протестантизму
520			_aУ монографії досліджено витоки есхатології як вчення про кінець світу, проведено аналіз його основних історичних форм та еволюції протестантської інтерпретації. Вперше в релігієзнавчій практиці розроблено типологію есхатології, здійснено спробу визначити провідні складові вчення та зроблено їх структурно-функціональний аналіз. Особливу увагу зосереджено на аналізі конфесійної специфіки протестантського вчення про кінець світу, визначено основні тенденції розвитку есхатології новітнього протестантизму.Розрахована на науковців, викладачів та студентів, широкий загал читачів, які цікавляться історією релігії та світоглядними проблемами. ''У всі часи людина прагнула осмислити минуле, усвідомити своє наявне буття, заглянути подумки у майбутнє. Особливо підсилюються ці бажання у переломні епохи історії. В ці періоди у свідомості людей виникають найбільш немислимі уявлення, багато з яких часто бувають вирвані із контексту і своєрідно інтерпретованих текстів Священних писань, різноманітних релігійних вчень. Передбачення, віщування та пророцтва підхоплюються людьми, які не володіють істинним знанням релігійної символічної мови і не тільки вводять в оману їх та оточуючих, але й стають джерелом спотворення уявлень про майбутнє людства в контексті тих чи інших релігійних вчень. [...] Тому в цій книзі вчення про кінець світу буде розглядатися як релігійний феномен, що пройшов складний шлях еволюції, виступав у різноманітних формах на різних історичних етапах, але завжди живив надію на зміни і краще майбутнє, хоча й з діаметрально протилежних позицій — через знищення існуючого стану, або еволюційним шляхом через моралізацію суспільства''.
650		7	_a283/289 Інші християнські церкви, течії та секти. Протестантизм _2UDC
942			_cBK _2udc
955			_a1
999			_c339101 _d339101