000			03030 a2200265 4500
003			UA-OsUOA
005			20250108125335.0
008			241129b un ||||| |||| 00| 0 ukr d
020			_a9667037010
040			_brus _cUA-OsUOA
080			_a39:904
090			_a39:904 _bШ24
100			_aШаповалов Г. _917810
110			_aЗапорожский государственный университет _917811
245			_aКорабли веры. Судоходство в духовной жизни древней Украины _bмонография _cГеоргий Шаповалов
260			_aЗапорожье _bДикое Поле _c1997
300			_a160 с.
500			_aПамяти Жака Ива Кусто
520			_aМайже в усіх культурних традиціях збереглися прадавні уявлення про водне середовище як першостихію, з якої виникло життя, а в деяких традиціях — і людська цивілізація. Човен був найдавнішим транспортним засобом, який винайшло людство ще принаймні в епоху мезоліту, і з ним пов’язані перші кроки цивілізації людства. Водне середовище завжди сприймалося як амбівалентне: як життєдайне і захисне, з одного боку, і як руйнівна і небезпечна стихія, втілення світу померлих — з іншого. Все це відбилося і в уявленнях, пов’язаних з судноплавством. Важливим був також момент соціального престижу: від могутності флоту залежали міцність і велич суспільств та їх володарів. На території сучасної України, яка мала великі судноплавні ріки, насамперед Дніпро, і вихід до узбережжя двох морів, судноплавство і пов’язані з водним середовищем народні уявлення залишили помітний відбиток у духовній культурі. Рецензується монографія Г. Шаповалова, який багато років присвятив всебічному вивченню даної теми.
650			_a39 Культурна антропологія. Етнографія. Звичаї. Традиції. Спосіб життя. Фольклор _917812
710	1		_aЗапорожский областной краэведческий музей _917813
942			_cBK _2udc
955			_a1
999			_c577815 _d577815